Día 10. Tiferet de Guevurá

¡Shalom!

Hoy nos encontramos en el décimo día de la cuenta del Omer, es decir una semana y tres días.

Así pues, nos encontramos en la Sefirá de Tiferet que está dentro de la Sefirá de Guevurá.

La Sefirá de Tiferet, también conocida por los Sabios de la Cabalá como “Emet” que significa verdad.

Es interesante que para la Cabalá la verdad no esté en un extremo, sino esté en el centro, en el equilibrio entre el Jesed y la Guevurá. El equilibrio entre el lado de la derecha y el lado de la izquierda. El equilibrio entre lo que aceptamos y lo que rechazamos.

Tiferet significa esplendor y algo esplendoroso es algo que tiene el equilibrio de muchos colores, muchas formas distintas y todas están equilibradas de una manera tan buena y tan especial que eso lo hace esplendoroso.

La armonía y los contrastes de formas y colores en una forma específica que hace que todos esos contrastes se conjuguen de la mejor manera, eso es esplendor y eso también es la verdad, que es aquel concepto superior que consigue unir en sí, armonizar en sí todos los conceptos del mundo.

En todas las filosofías, en todos los pensamientos, en todos los conceptos hay verdad; el problema es que por otro lado quedan fuera conceptos y valores muy importantes a los cuales este concepto no consigue interiorizarlos, no consigue armonizarlos y los deja fuera.

Hay conceptos como por ejemplo la detención del embarazo, no quiere decir la palabra que se suele usar, porque entonces desmonetizan y quitan nuestros vídeos de YouTube, que obviamente tienen un lado muy bueno y muy armónico en el cual se están preocupando de las madres, de su salud y de su estado.

El problema que este concepto no es verdad, no es Emet porque deja de lado otra cosa que es muy importante, que es la vida del niño que está dentro de esa mujer. Un concepto verdadero es aquel concepto que consigue armonizar todos los lados y eso no es fácil.

Obviamente este mismo ejemplo se podría mirar del otro lado, gente que está muy preocupada por el concepto de la detención del embarazo porque es parte de su ideología religiosa y no le importa lo que pueda pasar una madre al entrar en un proceso en el que puede terminar en un peligro de vida.

Así pues, el esplendor requiere un equilibrio, requiere armonía entre lo que aceptamos y lo que rechazamos. Requiere dar una tercera cara a la resolución de estos dilemas, en la cual se incluyen y se armonizan todos los lados, obviamente que de manera completa es imposible, pero sí de la mayor manera.

Este es el Tiferet, este es el esplendor, es el Emet, la verdad, el equilibrio entre el lado derecho y el lado izquierdo, el equilibrio entre todos los lados de un dilema o de un tema para llegar a un punto donde hay una gran armonía y un gran esplendor en ese concepto y llegamos a la verdad.

Cuando hablamos de Tiferet en la Guevurá, entramos en conceptos muy cotidianos y que convivimos con ellos todos los días. Ya hemos dicho que Guevurá se trata de poner límites, se trata de rechazar, se trata de decir no y hemos estado trabajando en ello el día de ayer en Guevurá de Guevurá. Sin embargo, para todo hay formas de rechazar y de decir que no a cosas y de poner límites y de contraer que no tienen Tiferet para nada. No tienen esplendor y por lo tanto no son verdad.

La mayoría de nosotros estamos en una situación en nuestras vidas en alguna ocasión o normalmente, en la cual tenemos incluso la obligación moral de aplicar lo que en hebreo llamamos “La Tojajá” lo que en español sería una reprensión, es decirle a alguien que algo que está haciendo o algo que está causando con sus acciones no está bien. Ya sea que lo está haciendo a sabiendas o que lo está haciendo sin querer.

Y allí somos nosotros, a veces, no siempre y eso hay que saberlo, los responsables de ser quienes ponen Guevurá, el límite diciendo: “esto que estás haciendo no deberías hacerlo porque estas son las consecuencias, te aconsejo que pares de hacerlo”.

De esta manera estaremos aplicando cierto grado de límite, cierto grado de Guevurá pero es importante que esto sea hecho con Tiferet, con equilibrio, con esplendor y con verdad.

Todos intentamos limitar a los demás; uno sale al tráfico y le pueden estar gritando “¡acelera!” o “¡frena!” para limitar su manera de conducir pero entre nosotros no siempre se hace con Tiferet exactamente. A veces en forma de gritos, a veces en reacciones de formas desmedidas y esto ocurre constantemente.

Lo mismo pasa con nuestros hijos, tenemos la obligación como padres de ponerles sus límites y la pregunta es: ¿Estoy poniendo esos límites con Tiferet, con esplendor? ¿Estoy haciéndolo con Tiferet de la Guevurá?

Uno puede pedir a alguno de sus hijos que pare de hacer algo y hacerlo a través de un grito; otro puede apartarlo a un lado y de una manera educada llamarle la atención por lo mismo, con esplendor y con Tiferet. Es fácil decirlo y a veces que fácil es aplicar ese Tiferet.

Aplicamos demasiada Guevurá, la Guevurá se cae porque no está equilibrada y se convierte en un grito, en agresividad, en fuerza y esto no tiene que venir así, el verdadero límite tiene que tener Tiferet, esplendor para que sea Emet, para que sea verdad.

Así pues te voy a invitar ahora para meditar en dónde consideras que eres responsable de poner límites en los demás.

Quizás estés en un puesto de trabajo o donde tengas gente por debajo tuyo, quizás tengas hijos, quizás seas el mayor de tus hermanos o en cualquier otra situación donde sientas que tienes la responsabilidad de poner límites, no basta con que lo sientas, tiene que ser la verdad.

Muchas veces estamos queriendo poner límites y nadie nos lo ha pedido y no tendríamos que estar haciéndolo. Así que eso es algo en lo que hay que meditar.

También el Tiferet requiere muchas veces el silencio. El decir: “aunque yo ahora quizás tendría que decir algo, me voy a callar porque sé que ahora no se va a recibir, sé que eso ahora va a causar algo malo” Por eso es que el Tiferet requiere a veces el silencio, no decir nada y no entrometerse.

Una vez que hayas pensado en esa situación quiero que la escribas y quiero que recuerdes la última vez que estableciste límites de una manera incorrecta, sin Tiferet. Quiero que seas consciente de eso que hiciste, puede ser gritar, puede ser enfadarte, eso también es falta de Tiferet, falta de equilibrio. Ahora quiero que escribas esa reacción negativa que tuviste y esa falta de Tiferet.

Y por último quiero que escribas cuál sería la rectificación del Tiferet, qué sí sería esplendoroso, de qué manera podrías hacer eso con verdad, con esplendor, con Tiferet y aplicarías entonces para rectificar el Tiferet de la Guevurá. Y habiendo hecho esto las próximas veces ya tendrás grabado en tu subconsciente el patrón correcto, el patrón de Tiferet para aplicar Guevurá.

Pasemos entonces al Salmo 67 donde nos encontramos con la palabra:”Darkeja” que significa tus caminos. Y es que los caminos de Dios son verdad, de hecho al único que se le ha relacionado la palabra verdad en la Torá es al Creador “Adonai Elohim Emet” es decir, Adonai Dios es verdad.

Es verdad porque es esplendor en todos sus caminos, esplendor entre el juicio y el amor, esplendor en la manera de rectificarnos, esplendor en la manera de guiarnos. Así pues aprendamos de “Darkeja” de sus caminos, en este caso “tus caminos” refiriéndose al Creador.

Y en el Rezo del Ana Bejoaj encontramos la palabra:”Ameja” que significa tu pueblo. Esta es una enseñanza muy importante para lo que hemos estado hablando de Tiferet de Guevurá.

Muchas veces conoceremos el esplendor de algo cuando lo comparemos con todo el pueblo, es decir cómo sería mi pueblo, cómo sería el mundo si todos actuaran de la manera que yo he estado actuando.

A veces ver el conjunto, la dimensión general, nos deja ver más la verdad de este acto particular.

Y con esto hemos terminado la Sefirá Tiferet de la Guevurá y el décimo día del Omer.

Nos encontramos mañana con más consejos para nuestro crecimiento espiritual y personal

No os olvidéis de dejar en el blog vuestras preguntas, vuestros comentarios, os estamos leyendo y ya sabéis que en el grupo de Telegram os estamos enviando, una vez por semana contenido extra contestando a las preguntas.

Si aún no te has apuntado al grupo de Telegram este es el momento de hacerlo, el link lo encontrarás en la descripción del vídeo en YouTube.

Una vez que te hayas unido al grupo de Telegram podrás recibir estos contenidos y también los podrás compartir para que más gente aprenda con nosotros.

¡Un saludo, Shalom!